outbrain

naTangaVirus, kumalat

By Lito Bautista February 14,2020
share this

naTangaVirus, kumalat

By Lito Bautista February 14,2020
share this

ANG sakit sa katawan, emosyon at espirituwal ay madaling pagalingin, kung lalapit lamang sa Kanya. Karaniwan, ang sakit sa emosyon ang nauna pang lumalala, at nakamatay, dahil sa kawalan ng edukasyon at pagtitiwala. Iyan ang Pagsasaayos sa Ebanghelyo (1 Hari 8:1-7, 9-13; Salmo 132:6-7, 8-10; Marcos 6:53-56) sa kapistahan ni Santa Scholastica, Lunes sa ikalimang linggo ng karaniwang panahon.
***
Sa healing masses sa National Shrine of the Divine Mercy sa Marilao, Bulacan, ang unang panalangin ng pari at hiling ng mga pilgrims ay ang pagpapagaling sa sakit na ang pinarurusahan ay ang katawang lupa. Pero, hindi kinaliligtaan ng pari ang pananalangin sa sakit ng emosyon, na dulot ng bagabag at depresyon, maging ang sakit sa pera, o utang (Sapagkat Ikaw ang pag-asa ng mga nahihirapan at kublihan ng mga nasa kagipitan, naniniwala akong sa pagluhog kong ito ay tutulungan Mo ako. Maawa Ka sa akin, panalangin para sa di makabayad ng utang, ni Fr. Mar Ladra).
***
Kasabay ng pagkalat ng nCoV ay ang naTangavirus, na ang napinsala ay emosyon. Yan ang nangyari sa isang bayan, na tinubuan pa man din ng matatalino. Mabuti na lang at ang kanilang guni-guning virus ay hindi nahawa si Duterte, na kampanteng hindi tatamaan ang Pinoy. Sa suicide lecture ng Kanong si Fr. Cris Alar, kura ng National Shrine of the Divine Mercy sa Boston, Massachusetts sa Marilao, Bulacan, ipinaliwanag niya kung bakit hindi tatamaan ng nCoV ang Pinoy, na protektado ng divino. Kay Digong, ang proteksyon ay nanggagaling sa init ng araw, na kaloob din ng Diyos.
***
Para kay Pokwang, ang takot ay sanhi ng pagiging mahirap ng Pinoy, na walang perang pambili ng mamahaling gamot. Ang pinakamalaking takot ay mula sa kawalan ng pag-aaral sa coronavirus, na naiiwasan naman. Kapag ginamit na tema ng tsismis, maya-maya ay mahahawa na raw ng virus. Sinisisi ng ilan ang media, na siya raw nagpakalat ng takot. Kailanman, hindi nanakot ang simbahan, bagkus nagpaalala lang ng pag-iingat at dasal. Sa Talaarawan 1453, ni Santa Faustina: I should not capitulate to illness. One was regarded as seriously only when one was in one’s last agony.
***
Habang ang Batasan ay nagkukumahog sa pagpasa ng (mga) batas sa diborsyo, na wala namang katiyakan na makalulusot sa Senado, ang mga diyosesis ng Malolos, Novaliches at Cubao ay naliligalig sa dumaraming pagsasama, at hindi ang pag-aasawa dahil madalang o pa isa-isa na lang ang nagpapakasal. Madaling tapusin ang pagsasama ng dalawang puso na kapwa nagpasya na tuldukan na ang walang pinanumpaang unyon. Di iiral ang magastos na diborsyo ng Kamara. Maging ang mga kasal sa simbahan ay nagkakasundo na lang sa hiwalayan. Mas matipid ang hiwalayan at walang kuskos-balungos.
***
Swear to God (may gumagamit pa ba ng salitang ito?) daw na hindi nakita sa iskwater at resettlement areas sina Representatives Edcel Lagman, Arlene Brosas, France Castro, Sarah Elago, Eufemia Cullamat, Carlos Isagani Zarate, Ferdinand Gaite at Pantaleon Alvarez. Pero, nakikita sila na kasalamuha ng mayayaman, nasa poder at sosyal. Sila ang nangangailangan ng divorce at hindi ang mahihirap. Mas marami ang mahihirap kesa mayayaman; kaya walang silbi ang diborsyo sa dukha.
***
Kapag divorced na, meron daw “right to contract marriage again.” Matagal pa ito at maseremonya, magastos. Sa iskwater at resettlement areas, mamaya lang ay may bagong kasiping/kinakasama na ang mga naghiwalay. Narinig na ba ng mga mambabatas ang sagutang: Kung kaya mo, mas kaya ko? Kung hindi pa nila narinig ito at di pa rin sila nakikita na bumababa sa iskwater at resettlement areas, sayang lang pasuweldo sa kanila ng mahihirap/taumbayan.
***
UST (Usaping Senior sa Talakayan sa Santo Nino, Hagonoy, Bulacan): Masigla at maramdaming usapin ang depresyon sa matatanda, lalo na nang pangunahan ng nakaaalam ang umpukan at simulan sa maliliit na bagay, tulad ng apo na matigas ang ulo, P5 na lang ang nasa bulsa, asawa (senior na rin) na naglalaro sa ibang kandungan, atbp. Iba ang kalutasan kung ilalapit sa pari (pinakamaraming pari ang Hagonoy), pero mas mabuti kung idudulog sa may kaalaman sa siyensiya. Sa barangay? Wala silang pag-aaral at kasanayan, kahit na sa senior citizens office. Anghel kung ituring ang tumutulong sa depresyon ng matatanda.
***
PAGBABAHAGI sa NilaYan (Nilay-Ugnayan sa San Agustin, Hagonoy, Bulacan): Nakagugulat na asenso ang ibiniyaya sa Bulacan: lahat ay may sasakyan (motor o/at kotse, dahil napakamura ng downpayment). Parang ayaw nang sumakay ng jeep, maliban na lang sa di kayang magmaneho. Sa mga bagong sibol, nakababawas ng kisig kapag iniwan ang kotse dahil sa trapik; dahil ang kanyang uri ay pedestrian na lang at di na de-kotse. Pero, bakit puno pa rin ang bus na pa-Cubao?
***
PANALANGIN: Naniniwala ako, San Padre Pio, na dinidinig ng Panginoon ang iyong pagtawag para sa humihingi ng paggaling. Fr. Mar Ladra, ng Healing Eucharist, na itinataguyod ng Philippine Daily Inquirer.
***
MULA sa bayan (0916-5401958): nCoV? Wala yan dito. Malinis ang hangin at paligid namin. …2713, Langgam, Maco, Davao de Oro.

Disclaimer: The comments uploaded on this site do not necessarily represent or reflect the views of management and owner of Bandera. We reserve the right to exclude comments that we deem to be inconsistent with our editorial standards.

What's trending